Πίνακας Περιεχομένων
Περιεχόμενα
[Εξώφυλλο Τεύχους 1]
|
χωρίς σελ/μηση
|
[Περιεχόμενα Τεύχους 1]
|
χωρίς σελ/μηση
|
Η δικαιολόγηση των πίστεων και το τρίλημμα του Αγρίππα
Μαρία Βενιέρη
|
σελ. 5-16
|
Η φιλοσοφία σήμερα - προοπτικές: εισηγήσεις και σχόλια από τη Συνάντηση Εργασίας που οργάνωσε το περιοδικό Δευκαλίων στο κτίριο του Παλαιού Πανεπιστημίου Αθηνών στις 16 και 17 Δεκεμβρίου 1994 (Μέρος Α’)
|
σελ. 17
|
Κριτική φιλοσοφία
Νικόλαος Αυγελής
|
σελ. 19-24
|
Σχόλιο στην εισήγηση του Νίκου Αυγελή «Κριτική Φιλοσοφία»
Ιόλη Πατέλλη
|
σελ. 25-28
|
Ιστορισμός και Κανονιστικότητα
Κοσμάς Ψυχοπαίδης
|
σελ. 29-36
|
Ιστορία και ορθολογικότητα: σχόλιο στην εισήγηση του Κοσμά Ψυχοπαίδη «Ιστορισμός και Κανονιστικότητα»
Γιώργος Μανιάτης
|
σελ. 37-42
|
Η συνείδηση, φυσικά
Γιώργος Μαραγκός
|
σελ. 43-53
|
Το φαινόμενο συνείδηση: σχόλιο στην εισήγηση του Γιώργου Μαραγκού «Η συνείδηση, φυσικά»
Κωνσταντίνος Παγωνδιώτης
|
σελ. 55-65
|
Ο γρίφος της πλάνης (ως τόπος συνάντησης θεμελιωδών φιλοσοφημάτων)
Άρης Κουτούγκος
|
σελ. 67-81
|
Σχόλιο στην εισήγηση του Άρη Κουτούγκου «Ο γρίφος της πλάνης (Ως τόπος συνάντησης θεμελιωδών φιλοσοφημάτων»
Φωτεινή Ζήκα
|
σελ. 83-86
|
Η ηθική φιλοσοφία στην παιδεία της ανθρωπότητας: για μια ηθική παιδεία που βασίζεται στα ανθρώπινα δικαιώματα
Μυρτώ Δραγώνα - Μονάχου
|
σελ. 87-100
|
Αποτελούν τα δικαιώματα τη λύση; : σχόλιο στην εισήγηση της Μ. Δραγώνα - Μονάχου «Η ηθική φιλοσοφία στην παιδεία της ανθρωπότητας»
Φιλήμων Παιονίδης
|
σελ. 101-106
|
Το πρόσωπο στη φιλοσοφία του E. Levinas. Η ηθική ως ηθική του Άλλου
Μυρτώ Ρήγου
|
σελ. 107-113
|
Η συνάντηση του Άλλου από το δρόμο της Βίβλου: σχόλιο στην εισήγηση της Μυρτώς Ρήγου: «Το πρόσωπο στη φιλοσοφία του E. Levinas. Η ηθική ως ηθική του Άλλου»
Σταύρος Ζουμπουλάκης
|
σελ. 115-121
|
Προοπτικές της εφαρμοσμένης φιλοσοφίας: το παράδειγμα μιας νέας φιλοσοφίας για τη φύση
Ευθύμης Παπαδημητρίου
|
σελ. 123-133
|
Λογικότητα και μη λογικότητα στη φιλοσοφία της φύσης: σχόλιο στην εισήγηση του Ευθύμη Παπαδημητρίου: «Προοπτικές της εφαρμοσμένης φιλοσοφίας: το παράδειγμα μιας νέας φιλοσοφίας για τη φύση»
|
σελ. 135-140
|